Leccion # 6 HochayachTocheyach es Amisecha Kol Yisrael Areivim Lazeh Zeh Todos los judios son responsables unos de otros Parte 2

Estamos expandiendo nuestro amor para nuestros compañeros Judios para que juntos podamos crear méritos para el pueblo judío en estos tiempos difíciles.

Revisión:

La práctica de la semana pasada fue: Esta semana, cuando le des a alguien una crítica constructiva, hazlo con compasión y comprensión en lugar de la ira y las acusaciones. Por favor permita a una persona para compartir su experiencia con este ejercicio durante un minuto.

Lección # 6 HochayachTocheyach es Amisecha Kol Yisrael Areivim Lazeh Zeh Todos los judíos son responsables unos de otros Parte 2

La ley judía: Desde el momento de la entrega de la Torá en el Monte Sinaí, cada judío se hizo responsable del bienestar espiritual de su compañero Judío. Por lo tanto, cuando una persona transgrede abiertamente (aunque sólo sea frente a su cónyuge e hijos), y los que ven la transgresión son capaces de protestar y se abstienen de hacerlo, son responsables de la transgresión. Un comentario, Rashi, explica que no somos responsables por los errores de nuestro pueblo que se hacen en privado, pero somos de aquellos que hacen en público, como él dice, "Todo el mundo tiene la obligación de salvaguardar la integridad de todo el pueblo judío abiertamente en contra de cometer errores." (Nitzavim Parashat 29:28) Nuestra observancia de la Torá está tan estrechamente ligada a la de nuestros compañeros Judíos que un Judío puede hacer una bendición a nombre de otro para cumplir una obligación de la Torá como el Kidush, incluso si él mismo ya ha cumplido su obligación. Por la misma razón, a veces es preferible que una persona cumpla una mitzvá en una forma mínima, sin interpretaciones estrictas, si al hacerlo permitirá a otro judío cumplir con la mitad también. Entre las bendiciones pronunciadas por los Cohanim (sacerdotes santos) en el Monte Gerizim fue: "¡Bendito es el que mantiene todas las palabras de la Torá, para hacerlas cumplir." Esta declaración obliga a cualquier persona que es capaz de fortalecer la observancia de la Torá en la cara de los que tratan de arrancarla de raíz en lugar de hacer su parte - ya sea con la fundación de instituciones judías, hablando públicamente para atraer a la gente al judaísmo, o frustrar los complots de los que tratan de socavar la observancia de la Torá.
Nadie está exento de este requisito, ni siquiera un gran estudiante de la Torá quien aprende, enseña y observa todas las mitzvot, positivas y negativas, el todavía lleva la responsabilidad de promover la observancia de la Torá de la Nación.
(Extractos de El Código de la Conducta Judia por el Rabino Yitzhak Plata)

Historia: (basado en una historia real)
Por favor, permítanme compartir con ustedes una historia que me sucedió hace unos años que me sacudió hasta la médula de mi ser.
Yo estoy en el promedio simple de la mujer judía. No pretendo rezar todo el tiempo o constantemente ayudar a los pobres y desafortunados, sólo soy una persona normal. Por favor, no me malinterpreten. Siempre he tratado de crecer y ser mejor sin embargo, nada se puede comparar con el "el crecimiento espiritual” que tuve hace cuatro años. Yo estaba en la cocina cuando de repente oí gritos que provenían de la habitación de al lado.
"¡Mami! ¡Mami! Ven rápido! Michael acaba de caerse por la ventana! ", Gritó mi hija.
"¿Qué?", Pensé para mí mismo. "¿Cómo Michael se ha caído por la ventana? ¿Quién
podría haberlo abierto? Los niños son demasiado pequeños para que la suban hacia arriba y maniobren una silla junto a la pared, subir, y caer? "
Rápidamente corrí a la habitación y para mi sorpresa y consternación absoluta vi una ventana abierta. Ansiosamente corrí hacia el otro lado de la habitación y me asome por la ventana y vi a mi pobre hijo tirado en el césped delantero y parecía estar semiconsciente.
Corrí escaleras abajo, salí corriendo por la puerta principal, y encontré a mi
niño hermoso débil y sin vida. Grité que alguien llame al 911. Dentro de lo que parecía ser una eternidad, llegó la ambulancia, aseguraron a Michael en la camilla y rápidamente lo llevaron al hospital. Nunca había estado tan asustada en mi vida.
La hora siguiente fue un torbellino de médicos, exámenes con rayos x (catscans) y de mucho temor y duda. Mi hijo había sufrido lesiones significativas en la cabeza que fueron mortales. Me senté en la sala de emergencia a orar como nunca lo había hecho antes. Con cada visita posterior realizada por cada médico de ER, que veía la cabeza de mi niño y suspiraba, sentía un dolor intenso que no se puede comparar a ninguna otra cosa que había experimentado. Fue a partir de este lugar de dolor que suplique a
Dios en mis oraciones, "Dios, voy a hacer cualquier cosa para que mi hijo se mejore,
absolutamente todo! Por favor, Dios, si esto significa que usted tenga que tomar diez años de mi vida, con mucho gusto se lo daría a él! "Lloré y lloré.
Milagrosamente, durante la próxima semana Michael comenzó a mostrar signos de mejoría, pero los médicos no estaban seguros en la medida en que iba a sufrir daño cerebral. A medida que oraba y esperaba en las próximas semanas y meses empezamos a ver a Michael hacer mejoras drásticas en todos los ámbitos de su salud. Los meses siguientes se nos fueron de médico en médico y de prueba en prueba, por el mismo tiempo del año siguiente, Michael tuvo una recuperación total y completa. Michael regresó a la escuela y la vida poco a poco volvió a la normalidad. Había un pensamiento que no podía dejar de pensar en sí. La oración que le hice a Dios acerca de llevarse diez años de mi vida estaba empezando a asustarme. ¿Estaba realmente pensando con claridad cuando dije eso? Sólo quería lo mejor para Michael, no importa lo que se necesitaría. Yo temía por mi vida y en el poder de mi solicitud. Mi marido me animó a buscar consejo rabínico. Hice una cita y dentro de unos días me encontré sentado frente a un rabino muy especial y sabio. Después de explicar mi dilema, el rabino pensó por unos minutos y luego dio su consejo. Expresó que el camino a "comprar" de nuevo los diez años de mi vida era haciendo actos de bondad. Al sentir una responsabilidad para con el pueblo judío, yo debía buscar oportunidades para ayudar a otros Judíos en todo lo que pueda. Explicó que debía comprometerne a ayudar con estos problemas con toda mis fortalezas y talentos personales y dedicar diez años de mi vida a hacer esto para reemplazar a los diez años que había "regalado". Mencionó que yo no tenía que actuar en mi plan de inmediato, pero debía hacer el compromiso y, al hacerlo, sería librarme de mi acuerdo con el juez supremo. Esto era un concepto novedoso para mí, como yo estaba acostumbrada a todo pensando en mi círculo íntimo de familiares y amigos. Porque yo no había pensado en ayudar a mi comunidad o a otros que no conocía bien, no estaba segura de que manera me gustaría canalizar mis esfuerzos. Después de meses de reflexión, y varias horas de discusión con varios amigos, me di cuenta de que hay una enorme cantidad de trabajo que necesitaba ser atendido y muchas cuestiones que piden a gritos ser tratado. No queriendo iniciar un plan de acción basado en un impulso, yo necesitaba un plan bien pensado. Quería asegurarme de que estaría utilizando mi tiempo sabiamente y verdaderamente llegar a la raíz de los problemas que sufre nuestra comunidad. Mientras que ciertamente fueron muchas las causas tan nobles y las vías para ayudar a los demás, decidí que mi misión personal era animar a tantas personas como sea posible aprender y a crecer en su amor de compañerismo con los Judíos... Acabo de empezar mi compromiso de diez años y me siento eufórica. Este ejercicio me ha expandido y me ha permitido crecer de una manera que nunca sabía que fuera posible. Para pensar en el pueblo judío y realmente tener interés de cómo puedo ayudar con mis propios talentos y habilidades me ha ayudado a ampliar mi mente y ampliar mi forma de pensar. Aunque sé que en mi caso me siento muy motivada para cumplir con estos diez años con todo mi corazón, siento que si todos se preocupan por el pueblo judío de Israel que piensen en lo que personalmente pudieran hacer para mostrar el resultado a Dios que ellos se preocupan por nuestra supervivencia, él seguramente bendecirá sus esfuerzos e intenciones con éxito.

Discusión Preguntas Opcionales: ¿Cuáles son los temas que más afectan a su comunidad hoy en día?
¿De qué manera puede la gente tomar medidas simples para ayudar al pueblo judío en su conjunto? Al pensar en esta pregunta, por favor considere el hecho de que el pueblo judío abarca TODOS los Judíos, ya sean seculares, reforma, conservadores, religiosos, sefardíes, ashkenazik, etc (La intención aquí no es poner etiquetas de estado, sólo hacer hincapié en la inclusión.) Deberiamos siquiera molestarnos en pensar en términos de los grandes temas dentro del pueblo judío si sentimos que no podemos hacer nada al respecto?

Práctica de la Semana:
Lluvia de ideas sobre maneras en que puede ayudar a su comunidad y / o al pueblo udío por usar su propio conjunto de talentos y habilidades únicas.
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