Lezione 1 - Introduzione all'Ahavat Israel

Italian Lesson 1

 

Lezione no. 1

 

Introduzione all’Ahavat Israel

Una Chaburà di Shabbat

 

Benvenuto a tutti, al nostro primo incontro di Chaburà per Ahavat Israel. Tutti abbiamo sentito di questo progetto in crescita e abbi amo deciso di prendervi parte perché sappiamo che migliorando le nostre relazioni, godremo di più ricchi legami con i membri della nostra famiglia, cogli amici, i vicini e i nostri colleghi di lavoro. Ma sapevate che prendendo questo approccio focalizzato sull’Ahavat Israel  noi in realtà stiamo assumendo il nostro ruolo nella storia come donne ebree?

 

Il popolo ebraico ha un compito importante: portare la consapevolezza della presenza di D-o e la Provvidenza nel mondo. In realtà, malgrado le nostre misure relative, abbiamo governato la storia e formato il progresso a un grado sbalorditivo di proporzioni. Realisticamente, dobbiamo ammettere, non può essere semplicemente il nostro genio che ci ha fatto diventare tali magnifici contribuenti; deve certamente esserci qualche altra  cosa.

 

Nel nostro periodo più grandioso. Il Popolo Ebraico viveva in pace con il Beth Hamikdash come nostro canale aperto e diretto con Ha-shem. E’ difficile immaginare dalle nostre confortevoli case moderne e dalle comunità calde e affaccendate intorno al mondo, come era quel tempo. Ma per quanto grande il nostro impatto sia stato attraverso i secoli, il significato della nostra vita era stato espresso meglio in un barlume di Gerusalemme  con il Tempio come suo punto focale. Ognuno sulla terra poteva riconoscere la sovranità di D-o, perché il Beth Hamikdash era aperto a tutte le nazioni.

 

Quando esisteva il Beth Hamikdash, il Popolo ebraico viveva al di fuori  del nostro vero scopo di essere emissari di Ha-shem nel mondo. A quel tempo, noi brillavamo di numerosi esempi di Ahavat Israel. Noi sappiamo che questo è vero, perché la nostra tradizione ci insegna che è stato solo Ha-shem che ha permesso ai Romani di sollevarsi, di distruggere il Tempio e di esiliarci in mezzo alle nazioni, quando noi siamo diventati incapaci di relazionarci l’uno con l’altro con compassione, rispetto e amore.

 

Questo è il perché si è formato il Progetto delle Donne Ebree per l’Ahavat Israel.

 

Forse avete notato un numero crescente di sfide nella nostra vita. Gravi difficoltà nella salute, nel matrimonio, nell’allevare i figli, pesi finanziari sempre in aumento. Sul palcoscenico del mondo, non possiamo far niente se non restare sconcertati dalla rapidità con la quale Israele è diventato l’ultimo paria universale. Noi ci chiediamo senza speranza, perchè Ha-shem ci sta facendo questo? La risposta è semplice: Lui vuole che noi ci svegliamo.

Ma cosa vuole che noi si faccia? Ha-shem vuole solo che noi facciamo il nostro lavoro, per mostrare al mondo che ogni singola persona è degna di una relazione speciale col suo Creatore.

 

I fondatori del Progetto delle Donne per l’Haavat Israel hanno cercato un modo positivo di affrontare le situazioni nelle quali ci troviamo oggi. Sappiamo che il nostro scopo estremo è di portare il mondo al riconoscimento di Ha-shem come abbiamo fatto quando c’era il Beth Hamikdash. E sappiamo che abbiamo perso quella opportunità perché non abbiamo osservato le leggi di trattarci l’un l’altro con dignità. Poiché non solo abbiamo perso il Beth Hamikdash, ma anche abbiamo continuato a dover sopportare calamità intorno a noi e a dover procedere con difficoltà senza vederne la fine, le donne fondatrici hanno sentito che ora è tempo di focalizzarsi sulla costruzione dell’Haavat Israel.

 

I nostri Saggi ci dicono che sarà per merito delle donne giuste ebree che la futura redenzione ebraica avrà luogo. Imparando le molte occasioni per implementare la mitzvà del vehaavta lereachà kamocha, amando il nostro prossimo come noi stessi, possiamo avere vite e relazioni più felici. Protendendoci oltre le barriere della zona del nostro conforto per questa mitzvà, le guide della Torà della nostra generazione ci dicono che veramente non possiamo proteggere il Popolo Ebraico. Cominciamo da noi stessi, poi con la nostra famiglia; poi raggiungiamo i nostri vicini e continuiamo così con tutti coloro coi quali veniamo in contatto.

 

Così incominciamo. Ecco come si svolgono le Chaburot:

 

La chaburà si riunirà una volta alla settimana per 20 minuti. In ogni sessione impareremo e discuteremo una halachà di Haavat Israel e ascolteremo una storia incoraggiante e stimolante di come una donna abbia applicato la halachà nella sua vita. Ogni sessione fnisce con un “fate esercizi a casa”, in modo che si possa anche applicare la halachà.

 

I coordinatori del Progetto producono il curriculum che deve essere approvato da Roshel Kollel nella Linas HaTzedek Network di Bain Adam L’Chaveiro, presieduto da Rav Yitzchak Berkovits, shlita.

 

In questo modo, possiamo un’altra volta diventare esempi luminosi di Haavat Israel, e possiamo aiutare i nostri compagni ebrei a ritornare, in modo esponenziale, al nostro stato eminente di bontà e di verità.

 

Ora ecco la nostra prima lezione. Poiché leggere l’introduzione oggi ha preso la maggior parte del nostro tempo, ne faremo una breve.

 

Halachà:

Ci può volere un po’ di tempo per la nostra chaburà per stabilire quale ora sia migliore perché spesso ci sono opinioni diverse per decidere “il tempo ideale”. Un modo di lavorare intorno a questo problema è di alternare lo spazio di tempo però anche un altro modo è di coordinarsi con la chaburà che si riunisce vicino alla vostra strada poiché ognuna avrà uno spazio di tempo diverso e ogni membro sceglierà quello che è meglio per lei.

 

Una volta che tutte sanno di cosa tratta la chaburà e dove e a che ora essa avrà luogo, voi siete pronte per cominciare.

 

Siate sicure di diffondere o altrimenti di acquisire le lezioni ddi chaburà prescritte prima dell’incontro della vostra chaburà. http://www.ayproject.com  nome dell’utente ayproject e password ayproject. Condividete storie di successo al numero 6417153900Ext57871*.

 

4. Guidate una chaburà di successo.

Abbiamo stabilito alcuni gruppi di “regole” per rendere assolutamente facile che tutte le donne possano frequentare

 

-Le donne sono incoraggiate a venire in orario.

 

-Le donne sono incoraggiate a portare i loro bambini (previsto che l’ospitante possa organizzarsi per quello che è preferibile al momento di scegliere una ospite).

 

-Le donne sono incoraggiate a venire con vestiti e ornamenti della festa se a loro fa piacere.

 

-Si servono solo bevande. Questo toglie ogni “ansietà dell’ospite” che mette in grado tutte le donne di sentirsi accolte confortevolmente senza la preoccupazione aggiunta di dover pensare al cibo.

 

-Le donne sono incoraggiate a non sentirsi preoccupate per rendere le loro case perfettamente in ordine. (Tutte sappiamo che aspetto hanno le nostre case ai pomeriggi del Sabato).

 

-Raccomandiamo caldamente di cominciare e di finire all’ora giusta. Molte donne possono frequentare perché è un periodo così breve. Se cominciate e finite più tardi, potete perdere quelle donne che sono limitate nel tempo e che possono frequentare solo nell’ora che è stata messa nel biglietto di invito.

 

Ad ogni incontro assicuratevi di stare sulla porta di casa a ricevere caldamente ogni donna che entra in modo che lei si senta confortata e felice di essere venuta. Assicuratevi di presentare voi stessa e tutte le donne che arrivano in modo che ognuna si senta la benvenuta. Questo deve essere fatto ogni volta che vi incontrate per le prime poche settimane e ogni volta che una donna nuova decide di partecipare.

 

E’ consigliabile rotare le lettura della lezione. Questo aiuta a mantenere tutte coinvolte.

 

 

Una volta che la lezione è finita, fate in modo che le donne sappiano che la chaburà è ufficialmente finita e che esse sono le benvenute per rimanere a socializzare se lo vogliono. (Questo dovrebbe essere fatto solo le ospiti sono d’accordo con questo. Alcune donne sono d’accordo di riunirsi solo perché sanno che è esclusivamente per questo breve periodo. Per favore assicuratevi come la vostra ospite si sente, prima di cominciare).

 

Fate sapere alle donne dove e quando si incontreranno nei Sabati seguenti e seguitele con una telefonata o mandate un altro biglietto di invito(incluso nel pacchetto).

 

Le lezioni di chaburà sono organizzate  in modo che siano godute in gruppi di 6. Una volta che avete finito le vostre prime sei settimane, fate un intervallo di due settimane  e poi continuate col prossimo gruppo di lezioni. Vogliamo che le donne coinvolte sentano un senso di appagamento e sappiano maneggiare il materiale e abbiano un intervallo di due settimane perchè abbiano il tempo di riflettere e di sentirsi positive riguardo al loro interessamento di imparare le halachot in modo che si sentano rinfrescate e ansiose di incominciare il nuovo round. Il sito sarà aggiornato regolarmente per mettervi in grado di accedere ad ognuna delle sei settimane col vostro pacchetto delle lezioni di chaburà.

 

Ha-shem esplicitamente ci comanda: “Ama il prossimo tuo come te stesso”. –Vehavavtà Lereachà kamocha”. La prima domanda che viene in mente è: Come può essere che noi si sia comandati di avere un’emozione tale come l’amore? Sia che si debba amare che non si debba amare. La risposta è che se Ha-shem, che ci ha creato, ci comanda di amare il nostro prossimo, allora noi dobbiamo essere capaci di questo amore; noi dobbiamo solo comprendere come sentire questo amore  e mostrarlo continuamente.

 

Ci viene anche comandato di coltivare un legame col Klal Israel. Il Talmud ( Shavuot 39a) dice: Tutto Israele è legato l’uno con l’altro. Ogni ebreo è responsabile l’uno per l’altro. Ha-shem si interessa non solo su come noi Lo serviamo, ma anche come ci serviamo e ci sosteniamo l’uno con l’altro.

 

Ora che noi sappiamo che non solo siamo in grado di amare ogni ebreo, ma anc he siamo responsabili (entro le nostre capacità)per il loro benessere, possiamo imparare le halachot che ci aiutano a diventare più attenti e compassionevoli verso le persone che incontriamo nella nostra vita.

 

Queste halachot sono:

-Parla bene del tuo compagno ebreo.

-Rispetta il tuo compagno ebreo dandogli importanza, riconoscimento e apprezzamento.

-Abbi cura delle sue cose materiali e delle sue necessità fisiche.

-Fai teshuvà per le omissioni del passato.

 

Impariamo le halachot di Haavat Israel (Veeavtà Lereachà Kamocha) da Hilchot Deot 6:3 del Rambam e dal Kitzur Shulchan Aruch 29:12.

 

Discussione sulle opzioni delle domande.

 

Quale impatto pensate di avere dentro la vostra famiglia o nel vostro edificio una volta che avete cominciato ad imparare le halachot di Haavat Israele e a fare uno sforzo consapevole per metterle in pratica?

 

Allungamento nella settimana

Questa settimana fate uno sforzo consapevole di sorridere quando incontrate altra gente.

 

Stiamo dilungarci in Haavat Israel insieme, per creare “Zechuzim” per il Klal Israel in questi tempi urgenti.

 

 

Stretch Of The Week